El libro de Ester

El libro de Ester, Roberto Equisoain, Escrito a lápiz, 2025

El libro de Ester, decimocuarto libro del Antiguo Testamento, relata cómo la judía Ester, una vez nombrada reina en Persia, salva a su pueblo de una amenaza de exterminio, provocando la muerte de 75.000 enemigos. En esta edición de El libro de Ester las páginas y cubierta están marcadas con líneas de corte para invitar a dividir su superficie en 75.000 fragmentos. Cada ejemplar se presenta  parcialmente cortado dificultando su lectura.

El libro de Ester narra la historia de cómo una huérfana judía llamada Ester, tras ser elegida reina por el rey persa Asuero, logra salvar a su pueblo de un decreto de exterminio organizado por Amán, un ministro real. Ester y su tutor Mardoqueo logran persuadir al rey para que revoque la matanza permitiendo que los judíos puedan defenderse. Frente a un decreto que no llega a cumplirse, lo que de hecho sucede es que los judíos “mataron de sus contrarios setenta y cinco mil” (Ester 9:16). El relato incide en una justicia punitiva según la cual la parte que iba a ser víctima se complace en una venganza que aplica la ley de Talión sobre unos hechos no consumados, dando como resultado un elevadísimo número de víctimas de enemigos persas. Una comparación con el genocidio  palestino en Israel resulta inevitable.

En esta edición se ofrece la versión más completa del El libro de Ester, que incluye la traducción del texto original hebreo (s. IV a.C.), con fragmentos intercalados del texto griego añadido posteriormente (s. I a.C.) siguiendo la secuencia cronológica de la historia relatada. El texto griego aparece en cursiva y con diferente numeración para poder diferenciar ambas partes (1, 2… 11, 12…).

Hay bastante consenso en la interpretación de este relato como una ficción histórica que proporciona una explicación de la festividad judía de Purim. Tras el ayuno y la oración en la víspera, en la fiesta se lee El libro de Esther con mucha rapidez. Antiguamente, cuando aparecía el nombre de Amán y de sus diez hijos no se podía respirar entre un nombre y otro, con el fin de forzar una lectura veloz. Hoy en día quienes la escuchan deben generar ruido con una carraca cada vez que se pronuncia el nombre de Amán. Después del rezo se celebra un gran banquete, se hacen regalos a los amigos y los niños se suelen disfrazar. Se come un dulce llamado ‘orejas de Amán’ y los varones están autorizados a beber vino ‘hasta confundir los nombres de Amán y Mardoqueo (enemigo uno, salvador el otro).

A vueltas con España

A vueltas con España, Roberto Equisoain, Escrito a lápiz, Madrid, 2025

Libros con ruedas que dan vueltas y vueltas y vueltas.

 Una serie de libros que llevan como título A vueltas con España. En esta intervención se materializa el deseo de que el objeto cumpla literalmente lo que el título promete: vueltas y vueltas y vueltas.

Guía espiritual + Caelestis pastor

Guía espiritual que desembaraza al alma y la conduce por el interior camino para alcanzar la perfecta contemplación y el rico tesoro de la interior paz de Miguel de Molinos enlazada con Caelestis pastor de Inocencio XI: Bula papal que condena como heréticas, sospechosas, erróneas, escandalosas… las tesis de Miguel de Molinos y demás quietistas.

El que libra del error

El que libra del error, Algazel

Concepción y diseño: Roberto Equisoain
Edita: Escrito a lápiz, Madrid, 2023

Edición del texto de Algazel con las páginas del canto cortadas en diagonal a modo de cuña para poder usar el libro como nivelador en una mesa que cojea, por ejemplo. Algazel, Al-Ghazali o Hújjat-al-Islam (1057 – 1111) fue un polímata de origen persa, teólogo sufí, jurista, filósofo y místico. El que libra del error (El que libra el error, El salvador del error, en otras traducciones) es un libro autobiográfico en el que Algazel expone su itinerario espiritual. Para alcanzar la verdad última, dice, hay que renunciar al mundo y entregarse a la práctica mística.

En otro orden de cosas, más domésticas, si buscamos soluciones o trucos para nivelar muebles inestables, generalmente se recomienda emplear cuñas o libros, si bien de una forma provisional. Lo que nos preguntamos es si esa provisionalidad se recomienda por el deterioro físico de los libros o por sus contenidos conceptuales, que pueden perder vigencia. Por ello hemos elegido un texto clásico que se sostiene ya solo por su valor histórico. Y también porque siempre nos ha interesado la mística, que va más allá del lenguaje, su lógica y sus razones.

“Rogemos ha Dios todopoderosho que nos cuénte entre haqueyos ha quienes Él ha escojido i elejido, ha quienes Él a conduzido ha la berdad y giado, ha quienes Él a hinspirado para que se acuerden de Él i no lo olbíden, ha quienes Él a preserbado del mal en sí mismos. para ke no prefiéran el dever ha Él, i ha quienes Él a echo súllos para que le sirban sólo ha Él.”